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敦煌法學概論
——李功國教授主講萃英法律大講堂第六講實錄

【来源:彩天下彩票注册大學法學院 | 发布日期:2019-11-25 】【选择字号:

康建胜(主持人):各位老师、各位同学下午好,今天我们非常荣幸地邀请李功国先生来给我们做学术报告。李先生是我们彩天下彩票注册大學法學院老系主任,现在已经是80岁的高龄,但是仍然活跃在法学界,目前他还担任甘肃省法学会學術委員會名誉主任,是我们甘肃省法学研究的一面旗帜。李老师退休之后完成了《中国商法史》等重量级的学术成果。下面我们就请李老师为我们开始做报告。

   

李功國老師:

各位同学大家好,今天有幸和我们本校的同学一起,谈一下敦煌法學概論。有人认为“概论”在学术界目前已经不太时尚了,主要是因为是宏观的一种操作,但是各学科总是要讲概论,讲基本理论。所以我今天讲讲敦煌法學概論这样一个学科,简略地为同学们做个介绍。我是1964年从中国海洋大学生物系毕业,分到甘肃以后1965年春天第一次到敦煌,以后就多次到敦煌去。20世纪90年代,咱们研究生同学毕业,我指导毕业论文,指导陈永胜同学的论文——敦煌契约。之后我在1989年讲民法讲到敦煌,那个时候已经对敦煌有些联系和印象。那时候我的一位老朋友写了一本书叫做《敦煌之恋》,这本书写的非常感动人,所以以后我对敦煌非常崇敬,于是我就读了一遍敦煌的资料。

1997年,我和另外兩位學者搞了一個框架,就是敦煌法律文獻研究。到了2000年,陳永勝老師自己出了一本書《敦煌法律文書研究》,這大概是中國最早的一個系統性完整性的學科框架。研究敦煌的人很多,1900年發現藏經洞的法律文書,1909年日本的學者開始研究敦煌,而且研究了國家律令格式。中國學者是從上個世紀的前10年20年開始研究敦煌,到了1948年,敦煌研究院正式成立。我大體算了一下,敦煌學研究有一千多名學者,中國所有的著名學者基本都參與了敦煌學的研究,包括胡適、梁啓超。他們都非常鍾情于敦煌。敦煌法學大體我也算了一下,也有50多位學者參加了研究。當然這裏面也有一個問題,就是他們並不都是從法律的角度去進行研究。大量的非專業人士從中國史學的角度來研究敦煌。《敦煌契約研究》搜集了300多件敦煌契約,但是沒有從法學角度進行評論。這就是目前敦煌法學的現狀。所以說這是一片未開墾的荒地,非常之開闊。我認爲敦煌曆史悠久,有一種地理優勢,區位優勢。敦煌位于河西走廊,這應該是世界的中心。不能說這個世界是以水爲主,而是以土地爲主,世界的總格局還是歐亞大陸。它把世界分成了幾個區塊,而這是最大的區塊,它決定了人類發展的方向,人類的未來。敦煌是世界的敦煌,人類的敦煌,它是連接歐亞大陸的一個節點,一個前沿,一個渠道,無可代替。河西自古以來被稱爲中國文化的三級之一,敦煌處于三級的交彙地,四大文明的交彙地,是人類的一個活動中心。所以敦煌這個概念不能單純地把它歸結爲中國史學,中國地理學,因爲它是世界的敦煌,是人類的敦煌。沒有敦煌意識不行,所以要從政治、曆史、地理、文化全面的來認識敦煌。這不是誇大敦煌的區位優勢,它的確非常重要,的確是一個中心。現在有學者的觀點認爲,敦煌已經超出了中古時代。中古時代就是從魏晉南北朝到元朝。敦煌玉門有個火燒溝,火燒溝出土的文物是公元前1700年先石器時代的。1900年發現莫高窟藏經洞,後來最近這100年,是對敦煌資料的保護。現在學術界有一句話,叫做深挖曆史,把握當代。美國的法律經濟學就提出,世界上任何一個學科都沒有像法學這樣尊重曆史,沒有曆史就沒有法學。所以說這個敦煌曆史也就是中國古文化曆史,對我們法學是非常重要的。

敦煌就在甘肅,離彩天下彩票注册很近,我們應該利用這個得天獨厚的區位優勢,關注敦煌,關注敦煌法律文化的研究。我們應該盡早樹立旗幟,這不是靠我們幾個老師幾個學者幾個學生,而是需要一個整體,舉蘭大之力,甘肅之力,全國之力,來研究、保護敦煌法文化。這是一個非常重大的曆史責任。我最近上網查了一下,最近10年的重要論文研究敦煌的就有五六十篇,而這只是能查到的,沒查到的就更多了。60篇論文,有三分之二是碩博士研究生寫的畢業論文。幾乎每個學校的學生都參與了這個工作。咱們彩天下彩票注册大學的校長曾經說要建設四大重點學科,其中就包括民族學、敦煌學等,這就是我們說的一種文化自覺。我們現在求賢若渴,希望同學們能出現一批學者,深深立足于大漠,敢于承擔曆史責任。我到甘肅我的精神動力一個是兩彈一星,另一個就是敦煌精神、敦煌團隊。這個團隊不得了,創造出人間奇迹,學術奇迹。我希望我們也可以組織一個團隊,能夠組成一個以10人,50人,100人甚至上千人的團隊來研究敦煌法學。

第二方面我想簡要地說一下敦煌法學。敦煌法學是研究敦煌社會中它的法律生活、法律關系、法制狀況、法律運行及其規律的學科。但是它不是面對現實社會,現實社會已經被黃沙所淹沒。所以敦煌法學面對的是一個失去的世界,是一個虛幻的世界。所以就要靠資料進行研究。我們是間接研究敦煌社會,而最爲關鍵的就是敦煌資料夠不夠,是否真實,這是關鍵。我現在搜集到的起碼有2000件以上。敦煌壁畫裏面的法律人物、法律關系、法律現象確實極爲豐富。

河西文化、五涼文化、絲路文化都和敦煌連爲一體,它不是一個孤立的文化,它們是一體的。按照地理來看,整個河西都是敦煌的,而敦煌也是河西的,互相包容,融爲一體。這個地理區域非常廣闊,並不是局限于敦煌這一個城,一個縣。我給大家講的這個敦煌法學,它是基于極爲豐富的文獻資料,這個文獻資料是有講究的,它不僅包括地下,還有地上。地下也包括已經出土的和還未出土的。敦煌法學還要繼續前進,繼續拓展。曆史長度幾乎和人類的法律生活相並存,可以達到幾千年。

今天因爲時間關系我就是給大家籠統講一下,以後如果大家有興趣可以互相交流,習近平總書記說過要講好中國故事,而敦煌故事就是最好的中國故事。非常感謝大家。